* ( شرج ) : وشرج شرجا : كذب وشرج الدّابة شرجا : عظمت خصيته الواحدة خلقة . وأشرجت الوعاء : شددت شرجه ، وأشرجت الصّدر على السّرّ : مثله . * ( شكل ) : وشكلت الطائر والدابة شكلا : ألقيت عليها « 1 » الشّكال ، وشكلت الكتاب : قيّدته بالإعجام « 2 » وشكلت على البعير : شددت حبلا من حقبه إلى تصديره . قال أبو عثمان : قال أبو بكر : شكلت المرأة شعرها : إذا ضفّرت « 3 » خصلتين من مقدّم رأسها عن يمين وشمال ، ثمّ شكلت بهما سائر ذوائبها « 4 » ( رجع ) وشكلت العين شكلة ، وشكلا : خالط بياضها حمرة . وأنشد أبو عثمان : 2141 - كذاك عتاق الطّير شكلا عيونها « 5 » وفي صفة النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم - أنّه كانت بعينيه شكلة « 6 » ( رجع ) وشكل لون الإنسان : كذلك . قال أبو عثمان : وقد يقال ذلك في غير الحيوان أيضا ، قال الأخطل « 7 » :

--> ( 1 ) في ق ، ع : « عليهما » بإعادة الضمير على الطائر والدابة . ( 2 ) التهذيب 10 / 25 « أبو حاتم : شكلت الكتاب أشكله فهو مشكول : إذا قيدته ، قال وأعجمت الكتاب : إذا نقطته . ( 3 ) في أ « ظفرت » بالظاء المعجمة . ( 4 ) في أ « ذوائبهما » وما أثبت عن ب يتفق وعبارة الجمهرة 3 / 68 . ( 5 ) الشاهد عجز بيت وصدره كما في التهذيب 10 / 24 ، واللسان - شكل : ولا عيب فيها غير شكلة عينها ولم ينسب في أي من الكتابين . ( 6 ) النهاية 2 / 495 . ( 7 ) البيت لجرير من قصيدة يهجو الأخطل ، وليس للأخطل كما نسبه أبو عثمان ، وجاء في أ ، ب لكثرة القتل ، وأظنها القتلى .